几年前，针对网上左右撕逼，我曾发过这样一段话：当下中国，根本没有什么左派右派之争，只有人派鬼派之分。判断的标准很简单：说人话办人事的为人派，说鬼话办鬼事的为鬼派，当然也有说人话办鬼事的妖派。真正的左右之争，只能存在于民-主社会。他们都遵从普-世价值，服膺于宪法与法律，为各自的群体发声。所争论的是吃荤还是吃素，而不是吃饭还是吃屎！
当下，我最担心的是，比“新冠病毒”更可怕的“次生灾害”是族群撕裂。前者是事件，是冲击，是短期，是一次性损益，后者是模式，是长期，是永续的灾难。大疫之下，我们是否会因为民粹泛滥而错失并不丰裕的救赎机会？看眼下的情景，还真不好说！因为族群撕裂，全社会已然没有了基本共识，没有了最大“公约数”！
个人认为，这次疫情最大的“次生灾害”，不是停工停产，不是关厂关店，而是在极左极右的煽动和操控下，搅起了一大批令人瞠目结舌的“民-粹”！眼下，全社会正经历前所未有的撕裂状态。不仅同学群不欢而散；甚至连家庭群也分为两派；多年老友，也相互高挂黑名单。这一幕，与文-革时期惊人的相似！再发展下去，就是相互揭发，相互批斗了。
有网友说，“如果钱诗贵得逞，他将开启一个非经法院便认定罪犯并残忍羞辱的黑暗时代，跪在牛首山秦桧墓地的将是成千上万的人”，这种担心并非多余。反右中的几百万“知识精英”，文-革中的几千万“牛鬼蛇神”，不都是被鼓动起来的人民群众打翻在地，再踏上一只脚了吗？
历史不断重复，然而又不是简单重复，真正需要去掌握的并非历史上的那些事实，而是历史背后的逻辑。皇-帝没了多年，但皇权意识一直存在；文-革过去了多年，但文-革的基因一直存在。一有合适的土壤和温度，就会死灰复然，一发而不可收拾！
马丁.路德.金说过，历史最终将会这样记录：“在社会转型期最大的悲剧不是坏人的叫嚣，而是好人的沉默。”所以，在历史的紧要关头，在大是大非面前，在人妖缠斗之间，我们不应该沉默，而应该站出来发声！哪怕人微言轻，哪怕被主旋律的“大合唱”声所淹没的“杂音”，有声总比无声要好！
作者简介：
程凌虚，笔名凌虚，资深记者、专栏作家、知名地产评论员。年8月出生，江西乐平市人，现居厦门。现任《厦门商报》记者、《享房网》总编辑等职。兼任澳大利亚《东方地产》报地产专栏主笔,福建《海峡商业》、《市场了望》杂志特约撰稿人，厦门电视台、城市T频道、厦广交通台特约评论员、厦门大学新闻传播学院授课老师等职。
从事新闻工作30余年，先后在中央、省、市各大媒体发表余万字新闻、文学作品，获中央、省、市新闻、文学奖50余件。（消息《泼墨挥毫酬爱心》、通讯《徐财福们办学记》获第三届江西新闻奖一等奖，散文《吴音》获浙赣十四地市报刊征文一等奖）。
每周均有观点见诸厦门乃至闽南报刊、电视台、电台、移动电视以及国内外主流网站。历时5年房地产观察、研究专著《中国房地产真相》即将出版。
作者自述：
一骑白马江湖远，从来痴绝是书生
作为一个老报人，因为坚持言说，坚持传播常识，坚持为公义发声，如今，不仅微博
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